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要发财，忙起来——广东人天生勤劳，能吃苦，多以金钱为人生第一要义。忙是广东人的特征，他们特别看重时间，办事效率高，节奏快，“物竟天择，适者生存”这是达尔文的进化论，而广东人却将它活用到了就业竞争中，且看这广东人的动作！“炒更”，“兼职”——广东人身兼的是满负荷工作，只要有钱赚，没有广东人会拒绝的。他们做生意更是手脚快，这是他们经营的秘诀之一。广东人绝不会象北方人那样没有事乱侃，他们办事讲究效率，时下有语云“东南西北中，发财到广东”，广东人和浙江人相似，无孔不入，你有你的道，我有我的路，人生嘉年华——广东人赚钱买的是“Happy”,想的开，花钱不买快乐难道还买罪受吗？可是这快乐之中的内容却很丰富，也很复杂，谁叫他们是广东人呢？ 面相.水土及性格——中国社科院人口学权威曾得出结论说：“70%广东人不是汉人”，以至掀起轩然大波。你看他们多数人都是形体瘦小，脚步较快，踏地无声，面尖唇薄，颧骨高耸，双目精神。以前广东还没有内地富裕，去那里一趟仿佛上刑场，一去不返，那里是蛮夷之地，现在满眼满耳的是最现代的气息，一古一今两重天地！在南粤“妇女能顶半边天”决不是一句空号，而是活生生的事实啦，那里的女人很能干，而在那里只要能干你就有地位。“财神爷”在广东人眼里是众神的龙头老大，因而敬之如衣食父母。 “顾客就是上帝”是广东人提出来的，在那里更有其深意，顾客除了享有上帝般的服务外，还兼有义务，既然您是上帝，那就是仁慈的主，不施恩惠，何谓上帝？最终要顾客心甘情愿地掏空腰包。这是真正理解了“笑里藏刀”的含义了，不知不觉中已被笑容给刮得一毛不剩了！大部分人对广东人的认识是“只见树木，不见森林”，他们去广东，也只是到过广州或珠江三角洲，而对汕头和梅州的广东人则知之甚少，其实广东人基本由广州人，汕头人，梅州人三大部分组成，他们大有“三过鼎立”之势，他们是各说各的话，各有各的性格，也分有三种话“讲白话，潮汕话，客家话，他们各个都是瞧不起对方的。 他们在做生意最喜欢讲究竞争，而竞争当中又藏着变通，埋着灵活，不构形式，所以在竞争方面是无人可比，他们在谈情说爱都强调竞争，对三角恋爱不以为奇，认为我可以选择别人，别人也可以选择我，没有结婚，鹿死谁手，尚难定论，在这之前，可以不择手段来达到自己的目的。 人说“香港打个喷嘁，广州就会感冒”，广东人把这第一个脑筋转向了香港，从而确立了其经济先行区的地位。不少人说广东人有银子却没有脑瓜子，那好，广东来一个重奖人才，引进人才，用银子换脑子，这一点堪称“大哥大”。 广东人真俗？——广东人是典型的少“倾”政治多赚钱，他们只要国家不乱，太平天下，多搂点银子比什么都强，也许人们会说：广东人真俗！没关系，俗就俗呗，俗又怎么了撒？我就是有钱，又怎样呢？给外人的感觉就是爱钱如命，缺少亲情，而事实上确实存在这样的情况，近几年来对钱的追求更是有增无减，同时由于太注重钱的作用，传统的亲情结构也发生了动摇，首先是离婚率不断上升，发展了老夫少妻，富婆少男之类的。 外地人和广东人做生意往往栽在他们手里，其实他们这种做法，只不过活学活用，想当年，广东人和港商做生意之时，也被港商和外商坑了不少，很多外商在内地合资中出现掺假现象，他们吸取教训，走一条“爷训父，父训子”的路子，把外商欺骗的手段当作交学费学艺，然后在很多内地人做生意时使用伎俩，内地人深受其害。80年代广货名声响，悼0年代广货成了假冒货的代言。君不见广东有多少地下工作室在制造名牌产品，盗版唱碟等。 曾几何时穷得在全国算老么的广东，一旦口袋中有钱，就急于洋过度，就开始看不起湘桂赣的邻居了。甚至有些自大的广东人对外来民工称之为“阿捞”（搅屎棍），充满地方自大优越的感觉，但民工对广东的贡献甚至比广东人对本地的贡献还要大，而广东市侩却看不到，把治安差归咎为外省兄弟，因此在广州街头可以经常看到一大帮阿Sir拿着大棒肆意追赶一群民工，去年不是有阿Sir在广州把湖北的一个大学生打死的事件，在全国引起轩然大波。一些广东人本身素质低，却装出一副文明人的样子，好象本来没有近视的人却非要戴一副金丝眼镜，装出斯文的大款，认为有型有款，实质却是不伦不类，败类中的败类！ 一些有钱的上高级宾馆，常常带着“二奶”，逛超级市场，无非是要证明起囊中的充实，但其精神内在之贫乏却是无法用言语表诉。广州人肝火N盛，不信？你可以到广州街头上看一看，即使是老头子也可以骂街，而且雄风不减当年。这广东人钱多而“饱暖思淫”，脑袋也狂热起来，什么都要试一试，换句话说是“过把隐”，什么“南霸天”，“帝王夜总会”，都暴露了广东人物欲权欲的膨胀，也确实反映了广东人内在贫乏，东施效颦的市侩形象！ “鸟语”粤菜天下行——改革开放十几年来，随着广东的变迁，发展势头，历来为北方人所抵制的局限于岭南一隅的粤语，粤菜也身价大增，走向全国，走向世界，成为流行的时尚，能说粤语，吃粤菜也成为一种地位和身份的象征；翻版，摹仿港台的卡拉OK和流行歌曲泛滥成“灾”，势不可挡，粤语，本来只是他们的地方语言，对于北方人来说既难懂又难学，无异于一门“外语”，所以有人说“天不怕，地不怕，就怕广东人说官话”，说普通话的那种别扭，不但他自己讲得费劲，别人听得也难受，瞧那些现在港台明星，哪有几个是非常流利的，听他们讲话，真的好费力好费力，半天憋不出一个屁字来！有个笑话这样讲广东人说官话的：一个广东人到北京的餐馆吃饭，问：“小姐，水饺多少钱一碗？”结果服务员听成了“睡觉多少钱一晚”，便愤怒地骂了一声“流氓”，没想到这个广东人的普通话水平实在够可以的，竟高兴地说：“六毛？两碗啦！” 听起来叽哩哇啦的，不知所云，就干脆有人叫他们是“鸟语”，但不管北方人对粤语如何心存抵触，随着近十几年来的“经济北伐”的胜利，粤语也作为“广东特产”也身价大增，“说粤语”仿佛成了一种时髦，年轻人和演艺圈中的人表现的尤为突出，。 随着广东经济社会的飞速发展和国际影响的日益扩大，特别是以粤方言的港澳地区回归中国，使粤语在中国的地位陡然提升，得到中国官方的重视，它不再被仅仅看成是一种方言，而是看组哦为一种联系民族感情，增强民族凝聚力，加强海外统战工作的重要工具。 “广东人什么都敢吃！”“食在广东！”这是北方人对广东人的一种普遍的印象。特别是非典的时刻就是广东人喜欢吃海狸吃出来的，所以“生猛海鲜”最具特色，有增无减，吃出了名堂，吃出了文化情调，粤菜的饮食文化，是广东人生活方式的重要方面。如果说粤菜和川菜，湘菜，等地方的菜系，就要稍逊一番，如果说它们是“平民菜系”，那么粤菜就是自命不凡的“贵族菜系”，不肯屈尊降身，就如同某些广东人“财大气粗”的傲慢神态一样了。 当代的娱乐文化开始于80年代，这一时期广东刚刚对外开放，港台卡拉OK和流行歌曲通过“南风窗”渗透到珠江三角洲，卡拉OK这种自娱方式能充分表现个人魅力和个人情感，港台歌曲唱出了普通人的生活烦恼和男女爱情，它以不可阻挡的势头，从岭南地区北上，迅速向全国扩散，形成了一股强劲的“港台风”，造就了一批年轻的“追星族”。刚开始内地人对港台流行歌曲还有抵触情绪，最后不得不接受这种来自岭南的势不可挡的“新文化”，由于中国大陆娱乐文化市场发育迟缓，使得港台歌星和港台流行歌曲，在整个80年代和90年代初几乎主宰了中国的流行乐坛，对中国年轻一代的娱乐观，人生价值观和生活方式，产生了极深刻的塑造性影响。 “致命的”隐患——在康有为，梁启超，孙中山这一代广东人身上看不到唯我独尊狭隘的封闭排外意识，能看到的是博大的包容精神，普遍的同情心和开放心态，但是现在的广东人远远不及他们的先辈了，随经济上的崛起和钱袋的鼓胀，他们就变的有点自大，独尊了，十足的“小家子气“，与当年”大家风范“相去甚远。越来越急功近利，崇拜金钱，贪图享乐，淡化远大志向和艰苦奋斗的精神。普及教育本来就基础薄弱，再加上十几年来急功近利观念，拜金主义商潮的侵蚀，使文化教育相比之下更显得落后了，与此形成鲜明对比的则是封建迷信观念和陋俗的泛滥成灾。 在广东不论哪个角落都可见到敬财神，敬关公的摆设，祈求神灵保佑，消灾除难，多多发财！逢庙必近，烧香拜佛很舍得花钱，因为他们赚钱越多句越不自信，越没有安全感，只好求神保佑了，而且他们对吉祥数6.8的狂热崇拜遍及生活的各个角落，如车牌号，门牌号，电话号，婚嫁日期，开业日期，连生孩子也选好日期剖腹产，他们这种迷信已经像传染“非典“一样流行全国，让全国人都卷入了”数字崇拜“的狂潮。 内地人学广东，好的坏的一块学，甚至发展经济的好经验没学会，病态的腐化的生活方式却一学就会，正应验了中国的一句俗话：“学好十年难，变坏一朝易。” (责任编辑：世外梅园文学网) |
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