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中国省份性格分析之思变的河南人

时间:2010-07-25 22:29来源: 作者:医网 点击:
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    中原大地的儒骨道风——道家鼻祖老子,庄子生于河南,儒家鼻祖孔子,孟子虽生于齐鲁,但其主要活动和思想传播在中原大地。
    少林拳,陈氏太极拳是中原文化沃土孕育的两枝武林奇耙,也是中原文化对中华武术的杰出贡献,两种拳术分别秉承儒家文化和道家文化精神,形成截然不同的风格,从武术的角度折射出中原文化儒道并存,儒道互补,儒骨道风的鲜明地域特色!
    少林寺,少林拳,少林武术,名杨天下,少林武术诞生于中原文化的古老沃土和氛围之中,必然打上中原文化精神的烙印,同样有儒家文化的“风骨”,形成了所谓的“少林精神”。
    中原武术中,除了少林武术,还有天下闻名的“太极拳”,以心行气,以气运身,浑圆一体,进入“太极境界”,修炼和实战中,讲求以静制动,以柔克刚,顺势借力,后发制人,我们称之为“太极精神”,这分明是一套为人处世的方法和策略。“少林精神”和“太极精神”是构成中原文化精神的两大支柱,它们体现着中原文化的“儒骨道风”,直接影响着中原民风和中原人格。
    河南人形象:“中”到“假”——自古以来河南人的思想觉悟都比较高,跟上头一直跟的很紧,他们动不动就说,上头来人了,叫干啥就干啥,上头不是一个人,是很多人,只要是当官的,都是上头。河南人有崇上传统习惯,差不多已经成为一种情结,因此,有人说在河南搞运动容易,搞生产难。由于河南人曾长期生活在天子身边的特别地位,他们早把自己由不自觉到自觉地当成了京城的居民,面对别的边远地区就可以居高临下地品评和俯视人家了,沾住皇帝半个王,古时候的河南人这种老子天下第一的思想就越来越深刻,盲目的自高自大的情结,一边最大程度地张扬着河南人自己的个性和自我,甚至发展到及至和辉煌的地步,一边由于对皇权的恐惧心理,也开始悄悄地向皇权低下自己的头颅,收缩起自我中的另一些内容,这就在河南人的内部精神上,出现了最初矛盾的也是分裂的现象。
    有一个字记录了河南人的这种精神状态,那就是到现在为止还爱说的“中”字,这个最简洁的单词的口语化,不知是从什么时候就开始出现流行起来的,他们不说可以,不说行,不说同意这些话,一律说“中”来表示自己的同样的意思。当说完“中”之后,不能满足上头的要求时,一些人也只好吹牛造假了。有关河南人造假的大大小小段子很多,内容也很丰富,近亿河南人,是好几个欧洲中等国家人口的总和,但在某些国人心目中,已被重叠为一人——造假人。“冬天防火,夏天防淹,天天防着别被河南人骗。……”饭桌上有人这样说,酒酣时有人这样调侃,“河南人”一时间似乎成了贬义词。
    忠孝双全的河南人——也比较恋家,大多数河南人外出发展不是出于喜欢经历冒险的“天性”,他们外出是为了将来能够更好地回去,更自在更舒适地享受自己的家庭生活。河南人不短视,他们在家庭里不仅看到了自己,也看到了国家和社会,和嫩人孝顺的很实在“给亲娘老子来虚的,坏良心!河南人孝顺的很霸道:没有老婆孩子的,也得给老子!河南人孝顺的很固执:吵架别骂娘啊,骂了可就真要翻脸!河南人孝顺的很宽泛”朋友的娘也是咱的娘啊,有事没事就到家看看,河南人的孝顺是一种文化,不只讲究表面的礼节,还要认真彻底,完全发自内心。岳飞就是一个典范,好象仍然老实憨厚和朴实善良,但是内心却不再轻信和单纯,看上去忠厚无比,其实呢,也并不是太好打交道了,虽然正面的优秀历史人物也仍然层出不穷,他们像日月星辰一样在历史的长河里闪闪发光,但是也出现了不少像袁世凯这样的窃国大盗者,败坏着河南人的美好形象。
    想做事,当“坏人”——河南人实际上一直只是在生存上打转转,只要吃饱肚子就行,在物质上没有更高的要求,这恐怕是长期落后的根子所在,好象谁都明白这个道理一样,只有当官才叫有出息有前途,搞生产搞经济就不能够出人头地。河南的官场从上到下一般来说下级都听上级的话,当面不服从的事情一般来说很少发生,就是心里不舒服,面子上也要让你过得去,老百姓说官大一级压死人,该是对河南的官场最形象的概括,特别是外地人,刚到河南来做官,马上就会感到自己了不得,很有权威,很有水平,大家无比的拥护自己,但是千万别当真,这只是外表,复杂的事情在后边呢。
    河南不仅在过去从上到下的爱诉,就是在当代也是个上访的大省,在无数的上访内容里,有真正冤屈的,也有恶人告状造谣和中伤别人的现象,这已经不是什么秘密,已经成为一些人打击别人中伤别人的主要手段。于是在河南这地方工作,如果你准备干点事情,那你就得做出点牺牲,就得准备当“坏人”,这一切的一切,从表面上看是工作作风和道德品质和思想觉悟呀什么的,但是如果仔细一点就会发现,这是旧文化意识在作怪。
    宗法观念中最重视“孝道”和“传宗接代”,所以生男孩是全家头等重要的大事,“重男轻女”相沿成习,这些传统观念今天在中原农村依然牢不可破,深入人心,为了生男孩,多少人家成了东躲西藏的“超生游击队”,又有多少人家宁愿被罚的家徒四壁,这种“不生男孩誓不罢休”的决心真让人叹服!但人心没有知足时,有的人家已经有了男孩,却还要再生个女孩,以求“儿女双全福满堂”,中原农民这种顽强的生殖欲望和强烈的“传宗”意识,使农村计生工作成了“老大难”,劳民伤财却收效甚微,人口增殖难以遏制。
(责任编辑:世外梅园文学网)
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