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翻书记之四(卡夫卡的《美国》)

时间:2010-07-25 22:29来源: 作者:偶语嘤嘤 点击:
泡杯清茶,燃支檀香,咀嚼纯纯的文字,你想起了什么?
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? 一、浅析《美国》 
  
  我在设想,假如卡夫卡得知自己正被热情高涨的心理学家、精神分析专家当作实验品一样在世界各地传递,会瞥以怎样的眼神?他也许会自责:我为什么总是词不达意,以至于让我这个不该成为焦点的人物占用了太大的地方。在这一点上,勃罗德的乐观并没有为卡夫
卡带来更好的运气,倒不如当初一烧了之的清白。
  
  文字的开头,我便抑制不住自己的情绪,并不是所有人会把它当回事,并不是所有人都真正尊重作者,尤其是对一个已经离世的人。科学在理性之路上迈的越远,就越变得冷酷无情。
  
  阅读卡夫卡的过程很不顺畅,也许是个人习惯过于骄纵的结果。实质我非常欣赏毛姆笔下的拉里,他十几个小时一步不离的专注于一本书,以这样超凡的毅力足以让其它人黯然失色。而且他独立,从而可以自由的施展自己,所以他生活在法国,生活在印度,生活在美国
,都不会雷同于任何人。卡夫卡塑造出的人物则很不一样,这是后话。
  
  半年之后再读《美国》,我想我完全做到了和作者一样的镇定。作者的思路非常明晰,五个发生故事的场景被仔细的区别开,每一个片断连续在一起就像一条波的有规律运动。
  
  在卡夫卡眼里,美国是地狱的象征,所有不幸的欧洲人都将被抛至那里,他们在孤独中强迫自己即使是卑微的生活。卡尔只是其中普通的一员。
  
  十六岁的卡尔被无情的父母送往美国,过着飘泊不定的生活。他带着简单的行李,一把伞,一些美好的理想扑向这片象征着自由的新大陆,但随后又把它们一件件丢失,先是遗忘了一把伞,尔后是行李,最后是永远也无法挽回的理想。他终于回到默默无闻、动荡不安的人群中,在荒谬、毫无创意的时间轮回中苦苦挣扎。 
    
  在卡夫卡印象中,美国就是这样一个高度物质化、意志单一的国家。他们生活在黑暗的、失去安全保障的低矮房子里,每天十二个小时别无选择的摧毁着自己的身体,以及所有美妙的幻想。他们只能为了生活而生活,从一个牢笼奔向另一个牢笼,即使他们善良、单纯,也并不能赢得这世界友好的目光。潘多拉的盒子永远是吝啬的,把一切的苦难像鞭子一样温柔的抽打在他们身上。从某种意义上说,善良意味着宿命,像一座不长草木的山峰,只裹着一身苍凉,和逐渐干裂老去的皮肤。
  
  我并不能太确信自己读懂了这部小说,孤立的看文字本身根本无法理解作者真实的意图。于是我觉得有必要花时间了解作者的背景,以便更好的思考关于“种族歧视”这样庞杂的话题。
  
  二、无所不在的种族歧视
  
  卡夫卡的身份很特殊,他是生活在布拉格的奥地利人。当时的捷克只是奥匈帝国的一个行省,而奥匈帝国名义上仍从属于德意志。所以当我们读到《美国》的第五部分,来自布拉格的卡尔与来自维也纳的厨房总管邂逅的那一段,不必觉得惊奇。
  
  而卡夫卡不仅仅困陷于复杂的历史背景,他还继承着犹太人的血统,对于某些家庭原因,我认为还不至于威胁他的生命,最多左右他的人生观,和对人类社会的评价。种族歧视与狭隘的社会关系的偏见是不能相提并论的,后者可以用一种巧妙的甚至狡黠的手段达成短暂时期内的妥协,而种族歧视有厚重的历史、宗教或者其它更难以明辨的逻辑关系做后盾,非物质力量可以摧毁的。就比如中国人往往偏执一词的认为“中国在各处受到的不平等待遇是因为贫穷”,却没有勇气更谦逊的往深处去剖析自己,这种歧视实不该发生,或者说既已发生也是完全可以补救的。
  
  在卡夫卡的意识中,美国应该是民族情节最复杂的问题,他们既忍受着资本家的虐待,又互相排斥,因而支离破碎在四处,无法凝成坚强的反抗力量。这正是卷在拉里与舅父、鲁滨逊、德拉马歇之间的矛盾中心。
  
  卡夫卡在小说的开头便暗示了一个悲观绝望的主题。卡尔对司炉的遭遇深表同情,并愿意伸手援助他时,他却亮以消极的姿态,以至于戏剧性的演变成另一个故事的开端。看来同情心并不能解决他苦难的本质,软弱、犹豫、自卑、孤僻只会使种族歧视的火焰更嚣张。民
众的麻木不仁,以及病态、混浊的生活现状令卡夫卡和鲁迅隐入了同一种困境。
  
  三、结语
  
  卡夫卡的小说最细腻之处在心理描写,最深刻之处在于它的哲理。他的每一个字的组织都是为了紧紧抓住读者的视觉,透过那些迫不及待的文字你是否会觉得慌张,之后出现一个安静、孤独的身影,抱着双臂,友好而无法确定的注视着你。这就是别具一格的卡夫卡。
  
  《美国》并不是他最重要的作品,我还应该读读其它的。随着卡夫卡的越来越被重视,买书会十分方便。
  
  几个月前在席殊书屋看到完整的一套《卡夫卡文集》,价格高昂的离谱,我连翻它的勇气也没有。记得有位先哲说过一句话:书应该是人人都买得起的商品。中国人追逐商品经济的脚步有些盲目。
  
 2003年9月29日草
(责任编辑:世外梅园文学网)
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