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在我们这个国度里什么事情都有可能发生，而每件事情都有现实的一面，不管是在我们这个法制的社会，还是在健全的社会里，或多或少的都有些漏掉了一些我们眼见到的却又不以为然的平常事，我们所看到的，但并不代表我们所能想到，想到的，不一定却又看的到，这就是一个基本的矛盾，如果你安静的时候，睡觉的时候，看书入神的时候，你希望旁边有人打搅你吗？有人大声喧哗吗？你希望住在一些吵闹的地区吗？我想，按照中国人一般的习惯，是不可能的，中国人追求完美的思想越来越高，但他们的觉悟程度却在一步步的弱智了。在现在我们的居住房间越来越好了，他知道把家布置的很好，很干净，但在外面却随便的吐痰，丢东西，如果别人到你家去这样，你心里舒服吗？不舒服。鲁迅的作品中有一群中国人看着日本人砍一个中国人的影片，周围的中国人都麻木不仁，而近几天我看到的也还是一样，一辆小车把一个人撞昏过去了，鞋都不知道到哪里去了，喜欢看热闹的中国人总喜欢围成一圈，看着来往飞驰的马路中央倒下的人，却没有一个人拿出手机拨打120，让人愤慨，让人担忧，这比鲁迅笔下的中国人看着日本人砍中国人的脑袋比现在我们所看到的中国人看着中国人撞昏中国人的事件却都毫不理会的神情，那不是麻木不仁，那是丧失了中国一贯秉承的道德。 中国人的觉悟在五四运动期间就开始觉悟了，从反抗国民党到现在，一直都在延续着，而我们却在这建设过程当中我们只充当了一个观看的角色，我们是幸运的，但我们却非常的不幸运，我们没有高尚的道德情操，也没有优良的文化传统，我们只是以井底之蛙的短浅的目光看着我们自己的“钱”途，而对于社会上所发生的事情，就好比看电视节目一样，新闻中的事件早已不是新鲜事，看多了这样的战乱和死亡.打仗.自杀.撞车.倒塌事件等等都已不足为奇了，我们的心里只是都在想着这样的一句话：只要不发生在我们的身上就可以了，管它外面是怎么回事，与我无关。 这就是可悲的中国人，造成这样的原因有我们遗留下来的陋习和我们中国多年来的贫穷所导致的。我们上一辈没有接受过良好的教育条件，在土里刨食，有了这顿没有下顿的，哪还有闲心思去管别人的死活，自己都快饿死了，理会别人，真的是吃了没事干去想别人怎么样。我们的旧观念就如封建般的要生就生男的，女的迟早要嫁出去的那种观念，“养儿防老”，这是我们祖先遗留给我们的，到现在还在延续着，虽然在城市当中，政府都普及了，民众都一般接受过教育，再加上国家的富强施惠于国民的并不少，反而不操心了，但是占全国的百分之八十的农民是我们最大的问题，而这些遗留下来的思想都是农村里才有的，我们只顾着我们城市的外表，却不知道养活我们的农民还在一代一代的传宗接代呢？他们有他们的想法，你能以百分之二十的力量去说服我们的大众吗？传媒的手段不能起到立竿见影的效果，非的要做一件有益让他们获利的事情，可是我们做了，我们这一代做了，能防止他们的下一代不做出事来吗？ 道德是一步步走出来的，并不是以强制性的压制可以出来的，罪犯也是慢慢在诱导中发现自己的良心的，只要心里还有那么的一点点良心，没有被狗吃掉，那么你还是一个可以挽救的人。我们并不憎恨这个世界的人，因为来到这个世界都是光着屁股的，哪一天死去的时候最多多了华丽的衣裳，但我们却留下了精神，只要是好的方面，一切都可以吸收，死的有价值，但如果你是一个废人，做社会的渣子，那对于一个社会来讲，简直是一种祸害，让大家都记得的恐怖。 麻木的过程，在围观中形成的，尤其是中国人的好奇，凑热闹，不要说中国人口多，多死几个人，不怕，说可以减少越来越多的人口，我们在新闻中看到外国的总是遇到灾难的时候，报导的死亡的数字是多少多少的时候，我们所谓的中国人都在努力叫着，让他们多死点人，地球就不会这么拥挤了。这种非人道德不可理喻，简直荒唐，外国人也是人，外国人也是他妈生的，你咒他们死多点，我们出事的时候，他们会不会也象我们这样说着，多死点，反正他们是外国人。我想他们不会这么想的，不是绝对这么说的，毕竟其它国家在人道主义上超过我们，我们是在发展中的国家，在建设的时候接受到的不良教育和封建道德传统遗留下来的痕迹似乎一千年都磨不清楚。 我们在等待一个文明的国度，不会再出现类似观看的说明，不要围观，之所以看到鲁迅先生笔下的麻木不仁的中国人，是我们的悲哀，今天所看到的中国人的悲哀，更是触动了中国人的心弦。 我们摸摸自己的良心，是否还存在，不要像一群狼围着一只受伤的狼，随时都有可能被杀死在他们的爪下面，你什么时候才能清醒，你知道你在干什么吗？ 说了也白说，中国人就是这么的麻木不仁，这么的不道德。我们的悲哀，永远的痛！ 2005年4月26日 编者按：作者的忧国忧民、愤世疾俗，对社会的思考，让人敬佩，让人觉得世风还是在被许多良知所支撑。作者应在全文的布局、思想的组织方面，更上一层楼。 (责任编辑：世外梅园文学网) |
